藤田知己 (Fujita Tomoki) @tomoki@mastodon.postmoderns.info

Big brother is maybe watching me.

Big brother is maybe watching me.

こないだ見たらブログからその記事消えてるっぽかったけども。

私の元上司である公明党の参院議員も支援者推薦して楽しそうに写真撮ってたからなー。当時は財務大臣政務官だったから枠があったんだろう。

安倍首相本人ですら、言われてみればまずいなこれ、と思わざるを得ないような事実が、野党にすら気づかれず長年放置されていたことに驚く。堂々と、みんなで、何回もやる、と麻痺するんだな。

Minecraft 鯖で3GBくらい使ってるので4GBでは心もとなかったが、この余裕っぷりである。Mastodon も WordPress も心なしか快適なような。

今日落ち着いて CMOS クリアしたら無事起動。怪しいチャイナマザー使ってるので気が抜けない。

電源落としてメモリを4GM→8GBに増設。夕べamazonから届いたので、実は昨日作業したんだけどBIOSからして起動しなくなって焦った。夜遅かったので4GBに戻して再起動してとりあえず放置。

どうせだれも使ってないので気軽にサーバーをメンテナンスするなど。

https://twitter.com/teikokulunch/status/1195131311431634944?s=12

このシリーズ好きだわ。でも三社の攻防はもうちょっとじっくりやってもらえたら最高だったなー。ハネウェルサブマリン（特許侵害訴訟）とかやって欲しかった！

せめて本当のことを言え。真実を語らないムラ社会のいく先がどうなるのか、我々は80年前に経験した。

組織の言い分としては、「組織の活動方針に様々な意見があり、必ずしも従わないことはそれとしては別に構わないが、組織としては一定の方針を打ち出さざるをえないので、運動方針に参加できない人物を責任者に任命することはできない」。また、「いたずらに自分の意見を開陳し、影響を及ぼしかねない組織内での活動は看過できない」。

いずれも組織論としては大きく不当でもないが、その結果ノルマを叩き出す人物が組織の幹部として権力を握り、ついていけない人は組織からますます居場所がなくなる。だから、「どんな意見を持とうが自由」は詭弁だ。

理屈でなんと言おうと、実際の会員体験が折伏数、新聞購読数、財務額…と数字の成果に追い立てられることしかないので、正直こんな議論自体がほとんど意味がない。

http://www.correct-religion.com/pages/souka07-06.html

「（法主は）血脈相承によってご法門を解釈していくのでありますから、少しも己義を構えるということはないわけであります」

しかし日蓮正宗もこれを真顔でいうあたりアンビリーバブルよな。隆法の霊言並に信じられん。トートロジーって知ってるか？

大乗仏教とは。

発展しすぎた宗教は、自己啓発セミナーと見分けがつかない。

しかし、実存としての人間に幸福感を与えるには、実現できない社会変革に挑戦させ続けるよりも、身の丈にあったステップアップを促した方がたしかに良いだろう。地位も収入も、その人なりではあっても一定の確実性を持って上がっていくことは、本人の自己肯定感を育む。

それは…あれだな…国家に脅威を与えない「良識的」な宗教だな。

存在論的平和主義は突きつめれば「世の中を変えたいと思うならば身の丈に合った行動で隣の人と仲良く暮らしなさい」ということになるけれども、それを教義とするためには日蓮もいらないし、公明党を作った理由もなくなる。

どこかの時点で信濃町に方向転換があったのだけども、今頃彼らは過去の方針を恨んでいることだろう。安保反対デモなんかで旗を振ってる学会員は、過去の日蓮信仰を捨てられないある意味では学会保守過激派だ。

「時の貫主たりと言えども仏法に相違して己義を構えば之を用うべからず」

という日興の遺言を有効たらしめるためには、何が正しくて何が間違っているのか、その判断をする権能は信じる側になくてはならない。

教団がおかしくなってないかどうか、常にチェックし、オープンに議論する義務と権利が信徒にはある。

それ、宗教じゃなくて資本主義。高度経済成長で創価学会が拡大したのも無関係じゃなかろうな。

ギャーギャー人や社会を批判してかしこぶってんじゃないよ、てめーの生活をなんとかしな！　地位も財産も名誉もないくせに偉そうに！　お前がまず不幸なんだから幸せになって周りに影響与えてみろや！